二、多選題

8.真理的相對(duì)性是指真理的( )

A. 客觀性

B. 無(wú)限性

C. 有限性

D. 條件性

【答案】CD

【解析】本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。真理的相對(duì)性，即相對(duì)真理，是指真理的有條件性、有限性，即在一定條件下，人們對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不完全的。因此，選擇CD選項(xiàng)。

9.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，它對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在( )

A. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的

D. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

【答案】ABCD

【解析】本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用表現(xiàn)在四個(gè)方面：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。人的正確思想、科學(xué)認(rèn)識(shí)都是由于實(shí)踐的需要，并且在實(shí)踐中產(chǎn)生的;②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展成為認(rèn)識(shí)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的直接動(dòng)力，人的認(rèn)識(shí)正是在實(shí)踐的推動(dòng)下由淺入深、由片面到全面不斷發(fā)展的。實(shí)踐還不斷地給人們提出新的課題;③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的最終目的與歸宿。實(shí)踐也需要科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)，沒(méi)有正確理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的。實(shí)踐只有在正確理論的指導(dǎo)下，才能自覺(jué)實(shí)現(xiàn)改造世界的目的;④真理和認(rèn)識(shí)兩者都是人腦對(duì)客觀事物的反映，真理是主客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理屬于認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)不一定是真理。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

10.馬克思主義從必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用，認(rèn)為( )

A. 杰出人物能夠改變歷史發(fā)展的基本方向

B. 杰出人物的歷史作用受到一定的歷史條件的制約

C. 杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其服務(wù)人民群眾的意愿，密不可分

D. 杰出人物們因其智慧性格因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響

【答案】BCD

【解析】本題考查唯物史觀。本題主要是對(duì)人民群眾在社會(huì)歷史中的作用的考查。杰出人物是歷史人物中對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)或起重要作用的人。

B項(xiàng)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而杰出人物起到的是推動(dòng)歷史前進(jìn)的作用，要受到客觀條件的制約，如歷史條件。所以，杰出人物的歷史作用受到一定的歷史條件的制約。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：在馬克思主義的唯物史觀中，人民群眾創(chuàng)造了歷史，但是杰出人物起到特殊作用。人民群眾是社會(huì)歷史實(shí)踐的主體，在創(chuàng)造歷史中起決定性的作用。而這種作用與與其服務(wù)人民群眾的意愿，密不可分。C項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：杰出人物起到的推動(dòng)歷史前進(jìn)的作用也會(huì)受到主觀因素的影響，如智慧性格因素。D項(xiàng)正確。

因此，選擇BCD選項(xiàng)。